飞羽骑军往往从侧翼冲穿了燕军军阵，然后马上调转马头，挥舞着滴血的马刀，返身又冲进燕军军阵中，恨不得把所有还敢抵抗的燕军全部杀光。朝廷的意思很明了，一来在建康正式册封曾叙平的功绩，向天下宣扬朝廷的恩德；二来可以借着正式册封曾叙平的名义将其从关陇调回建康。这样的话，关陇没有曾叙平的主持就没有办法再向河洛进军了。褚裒新败，朝廷需要时间重新组织兵马，他们怕曾叙平一下子打到河洛坏了他们的大事。真是算计来算计去，却还是在别人算计中，还尽做些毁己不倦的事情。这些名士呀。桓温长叹道。

这次慕容俊欣然接受天命，于十月丁卯僭即皇帝位，大赦境内，建元曰元玉，署置百官。以封弈为太尉，慕容评为司徒，慕容恪为侍中，阳为尚书令，皇甫真为尚书左仆射，张希为尚书右仆射，宋活为中书监，韩恆为中书令，其余封授各有差。追尊慕容廆为高祖武宣皇帝，慕容皝为太祖文明皇帝。建留台于龙都，以玄太守乙逸为尚书，专委留务。十一月庚子，慕容俊立王妃可足浑氏为皇后，世子为皇太子，皆自龙城迁于蓟城宫中。驿丞一愣，看到曾华和柳差不多的披甲外套便袍，以为他和柳一样是侍卫军军官，也不敢怠慢，连忙回答道：还不错，我从步军司转到转运司，除了功赏屯长钱饷一个不少。清泉驿站地处三辅要道，是一等驿站，有近百名也是退伍的驿丁，有数十匹良马。除了日常驿递、驿邮和驿馆外，我们还请准开了一家茶馆和饭馆，你看这生意都不错，凡是从长安东出的商旅，不论是出潼关还是出武关，都要在我这里歇下脚。你看这里的驿丁都忙不过来，这伙计厨师都是地方请来的。

不必客气，来，我来给你介绍一下各位臣工同僚，这位是中军将军、扬州刺史殷浩殷深源。说到这里，燕凤摇头说道：陈牧师等人在河南之地传教施医，救伤治病，吊孤抚弱，颇得民众爱戴。如此仁德之人，我等敬重不说，怎敢伤害。我将陈牧师等人收于谷罗城中，原本等开春之后，强行驱回上郡，这样既可以让河南民众不受其诱反，又能免除杀仁背德的恶名。谁知拓跋显只想立威，屠杀了陈牧师等人，如此一来，大城等地的数万匈奴、北羌民众纷纷离心，游离谷罗城，我精心策划的大计就这样被拓跋显这厮毁了一半。

在涂栩等人的墓前，卢震和涂栩营近千名骑兵将自己插着白色羽毛的头盔脱下放好，然后将自己的内袍中撕下一块白布，以为头巾包裹在自己的头上。五月中，王猛上书长安，言及张平及谷大功绩。曾华接书后表张平为平北将军、谷大为校尉，随并州诸郡高门世家百余家迁长安居住。表张为昭武校尉，留于王猛军中效力。

望着消失在尘土和余晖中的赵军刘显大队，千余名最后存活的被遗弃的赵军将士绝望地最后看了一眼北方，+无数的魏军如同披着金甲一样汹涌而来。赵军鼓起最后的勇气，颤抖地握紧手里的兵器，嘴里念念有词，不知是在祈祷什么还是在诅咒什么。但是他们的勇气和行动一样都是那么软弱无力，最后像洪水中的孤树一样轰然消失了。这个你都不知道吗？黄教就是圣教呀！牧师们常说，世上的事物难有称得上圣，叫大家不要开口叫圣教，不如叫上帝教或盘古教的。可是大家觉得上帝盘古是真神，直叫其名恐怕不恭敬。而黄帝既是圣子圣灵，又被上帝派到人间做了咱们老祖宗，不如就恭敬地取其一个字，叫黄教。也不知谁最先这么叫的，反正大家都叫开了。不过也有人继续叫圣教。牛羊贩子答道。

你这次东来长安，一路上经过不少地方，尤其是党项、河曲等地，说说你的看法？曾华开口问道。在曾华的期盼下，晚餐终于吃完了，曾华跟着范敏回到了卧室。卧室是曾华特意设计的，宽敞的房间，布满了布绢花，窗户上都挂着粉色锦缎棉被，地面上铺着厚厚的西域商人带过的波斯地毯。上面满是粉色的花。四处都是琉璃外罩地灯光。照得满屋都是流光异彩。正中地墙上修了一个壁火炉，正烧着一堆火，把整个房间烤地暖暖的。