众人一听，不由纷纷点头。大家东迁过来在枋头住了十几年了，把这里已经当成了第二故乡，如果是太平世道的话，继续留在这里也无所谓。但是从目前来看，中原大乱之时将指日可待，谁也不愿意留在这里，还是回故土的好。跑了，李势跑了？曾华从YY的飘飘欲仙中一下子掉落到地上。既然在成都城下已经出手了，就用不着藏着掖着了，该出手就使劲出手。首功虽然跑不掉了，但是要是没能抓住首恶分子李势，这首功有点不完美呀。

最后还是桓温最先清醒过来，拔出长剑来，大吼道：蜀军已败，给我冲！冲进成都城！袁乔在江州闹得如此风生水起，成都的李势自然不敢怠慢。他将手头上的兵力从四处抽调出来，汇集了五万余人，派往广汉、德阳一线，严防死守，坚决不准晋军再西进一步，誓死保卫李家的千里江山。

不如叫麻将军不要回长安，而是火速直接进据丰县，王爷可先派一万人马在那里等他。必须在那里拒住槐里、鄠县的梁州晋军。要是让他们兵临长安城下，外有数万雄兵，内城中数十万受惑百姓，恐怕时有不测！周抚顿了顿继续说道：你知道，（永和）三年四月间，交州日南郡（治今越南顺化）太守夏侯览贪纵，侵刻胡商，又私吞船料货物，于是诸南国怨愤。林邑王（今越南岘港）文乘机发兵陷日南，杀夏侯览，并数寇九真等郡（治今越南清化）。桓大人既然都督广、交州军事，自然要平定这乱党贼子。所以希望表我为广州刺史，监广、交州军事。

两万赵军骑兵很快就像怒海狂潮一样涌了过来，在晋军圆车阵的前四、五千尺的地方分成了两股，从左右而前，准备将这一万晋军彻底包围起来。三、不可妄称盘古上帝和先知圣人的名字。对盘古上帝和先知圣人只能用尊称。四、第八天为休息日为圣日，盘古上帝赐予人类百姓劳动权利和义务，也赐予他们休息的权利。每第八天，都是休息的日子，人们在那天放下手里的活去教堂，一边进行肉体上的休息，一边倾听教义进行心灵上的休息。五、当孝敬父母，孝敬父母是一个人最基本的良知和操守。六、不可擅杀教友。人们都是盘古上帝所生，凡迷途知返信奉上帝的真知者，长者如父母，平者如兄弟姐妹，少者如子女晚辈，当团结友爱，不可无故沾上教友兄弟的血。

他们手里的长刀和长矛就是狼牙和利爪。冰冷的矛尖刺入蜀军军士的后背，锋利的刀刃割开蜀军军士的胸口，凄厉的惨叫和鲜红的血没有让长水军军士们的手有一点颤抖和迟疑。他们收回长矛和长刀，把已经失去生命或者失去抵抗力的敌人丢在身后，犀利而专注的眼神转向了下一个目标。听到这里曾华明白了，素常说碎奚的五千骑军中早已是矛盾重重，我们只需好好利用就可以得到一批助力。这一套我玩得熟呀，以前家里的毛选不是白摆在那里的，这阶级矛盾历来就是有的。

如果你是一名光荣的厢军，吃穿住行官府全包，兵器有官府配置，每年有两匹绢和六石粮食做为军饷，正当缴获按军功分配，每年还会根据军功大小给家里增配一次田地，而且不但服役期间赋税享受军属优惠待遇，就是十年服役期满还有三年的免赋税期；如果受伤回家，就是终生享受军属优惠待遇，每年还有一定的补饷。而要是不幸战死，家里二十年免赋税，官府出钱抚恤遗孤子弟长大，可送入武备预备学堂或者优先送入其它学堂，保证有个前程。曾华听到这里，连连点头：好！那就多多抄写，立即传遍关中诸地！反正他只是想和车胤、笮朴核实一下，自己这么做符不符合现在的国情。