说到最后，曾华的语气越发凝重：官府权威的基础是律法，而社会的规则和标准也是律法，所以说律法的公正性是无价的！三人一听，知道曾华要持弟子礼拜祭自己地先父，也不好说什么了，连忙以刘略为首。引着曾华走进刘府中。

.=将兵马扩充到六万。派梁愣领兵五千守陕县，强平领兵五千守新安；派鱼遵、毛贵、程朴领兵两万南下蛮城、鲁阳，防御桓温地中路军。然后派雄、王堕、吕婆楼、张遇领精兵步骑三万，入豫州许昌拒东路殷浩。继续留在河北监河东、河内两郡。春，正月，赵大将军闵欲灭去石氏之迹，托以谶文有继赵李，更国号曰卫，易姓李氏，大赦，改元青龙。太宰赵庶、太尉张举、中军将军张春、光禄大夫石岳、抚军石宁及公侯、卿、校、龙腾等万馀人，出奔襄国，汝阴王琨奔冀州。抚军将军张沈据滏口，张贺度据石渎，建义将军段勤据黎阳，宁南将军杨群据桑壁，刘国据阳城，段龛据陈留，姚弋仲据顿丘，蒲洪据枋头，众各数万，皆不附于闵。

江遂深深地看了一眼跟前这位狂热地圣教信徒。然后缓缓说道：我翻阅过中原人士翻译过来地佛经，说佛教佛陀就是出生于北天竺地泥婆罗，读音和向导说的很象，应该是这里。姚戈仲部本来比苻家先动身西归关陇。但是由于他们地处的摄头远在家的东边，而且姚戈仲一直在犹豫。他既想西归关陇，又想攻灭城的冉闵以报石虎对他的恩德。于是三心二意，大半年了都还留在顿丘郡和濮阳郡，让后动身的苻家快了一步，抢先占据了河洛地区。而且苻健东略兖州的时候，大败姚戈仲，把姚部从濮阳赶到了东平郡。段龛一西进到东平郡，立即就和姚戈仲接上火了。

过来对众战战兢兢的高僧们说道：最近发现许多奸大半是僧道，这可不是什么好事。这些邸报定期印刷，然后由驿邮马车或一箭驿递传送到各州各郡，然后再散到各县去。自从关陇大道被修缮完整，加上梁、益两州也是大修道路桥梁。在各地的道路状况明显变优之后，曾华下令在驿制的基础上增加驿邮马车。马车就是在曾华授意下，由咸阳工场制造出来地四轮马车，前面加上两至四匹马，在宽直的大道上跑得可欢了，一天可以跑四驿一百二里，两驿换一次马，比步行快多了。都快赶上了一箭驿递了。以前步行驿丁背的邮包都放在马车后面的货厢里，而前面地客厢里可以坐四～八人，只要交钱和有行照（类似于现在的介绍信和身份证）谁都可以坐。但是这驿邮马车只能在关中、成都、汉中等平坦的地方使用，其余的地方还是要靠步行驿邮和快马驿递。

张的眼睛顿时红了，俯首顿地道：臣肝脑涂地也难报大将军对我的信任。他虽然知道这其中也跟自己是个残身有关系，但是曾华把自己的身家性命二话不说就交给归队才一年多的降将，这份气魄和这份信任怎么不让张感动呢。曾华一听，心里不由暗怒，脸色变得淡然，拱手说道：既然如此，现在朝廷正在北伐之际，黄门郎丁大人为何不将家产献于军中，用于耗费呢？

三月，野利循大军来到迦毗罗卫，这座佛陀诞生的地方。这里的释伽族人几场血战后就屈服于野利循的军威之下，表示了臣服。黑厥，你说我们还能回去吗？刘务桓就是作为主帅也照样又饿又渴，总不能把马都杀了，要不然怎么逃？下面有三万多两条腿的，更有三万多四条腿的。他望着山下黑压压的镇北军联营嘶哑着嗓子问道。