汲郡朝歌,苻坚率领的七万大军与张遇、燕国的两万联军相持了六天,不是周军不进攻,而是他们手下大将太生猛了。前锋姚苌上去就连斩张遇手下两名偏将、四名燕军校尉,吓得联军那一天都不敢出来了;第二天,邓羌出阵,联军看到不是姚苌,以为还有机会,于是迎战。谁知这个更加生猛,连斩张遇六名偏将,燕国五名偏将,吓得众多联军偏将个个申请降为校尉。更让苻健吐血的是,他地世子,周国的太子苻苌在攻克汝阴郡慎山县城。完成周国东线反击最后一击的时候却中了流矢而亡。英年早逝,谥曰献哀。
主教会议再选举产生大主教,大主教会议是圣教最高管理机构,和其他两级会议机构一样的职能,而曾华以先知明王的身份从大主教会议中任命七名红袍大主教组成大主教团,成为圣教最高日常管理机构。此二人退对不起张氏,进对不起河州父老,干脆不如迎战城外,致于死地而后生,无论胜和输都算是一种解脱吧。朴缓缓道来,好像对谷呈、关炆二人相交多年,深知他们二人的性格。
伊人(4)
高清
在这种势如疯虎的进攻下,龟兹军越来越觉得力不从心了。当疏勒军潮水般从身边溃逃而去,这些苦战的龟兹军也面临着微妙和严峻的抉择。是的大将军,燕然山下,邪、浚稽山以北,西有兔园水,南粟水,北有石水,东有弱洛水,中有额根水,这五河之地水美草肥,是漠北最好的牧场,也是柔然本部聚集地地方,所以柔然汗庭立于燕然山东的穹隆岭附近。窦邻是柔然本部出来的,自然非常熟悉这些。
而苻生也奇怪,虽然残暴,但是却从不杀一个苻家人,真不知他是装疯还是真疯。法眼看着越来越旺,苻生也不去管他,依旧玩他的变态杀人游戏。可是坚就有点郁闷了。他原本是雄的嫡子,也继承了东海王爵位。但是没有想到出镇一段时间后,声望是直线下降,眼看着法超过了他。在一阵欢呼声后是一阵急骤的马蹄声,但是这一切很快就被震天的厮杀声淹没了。相则忍不住回过头看了一眼,只见在一片白色的海洋中,一个熟悉的身影在中间如隐如现,就如同惊涛骇浪中的一叶孤舟,几经挣扎却依然坚持在那里。
看着这些东西,曾华突然想到一些事情,连忙补充道:光有这些还是不够的,应急预案不能光是官府的事,还要百姓们的配合。比如说发生蝗灾,百姓们认为这是天降惩戒,光是在那里祈天还神可不行,而且大灾时如果有异心人造谣煽动那官府准备得再好也不行。所以说应急不但要让我们官府各尽其职,也要让百姓明白事理,尽量配合。因此观风采访署,还有各种邸报要大力宣传应急预案是什么。我们不能让一次灾难就把百姓的希望毁于一旦,我们不但要预防灾难,也要在灾难中知道自救。灾难不可怕,最可怕的是我们屈服于灾难。在曾华想来,阵法简单明了最好,全军上下应对起来也快捷灵活。不过战法过于简单也不是什么好事,来回几次人家就摸清楚了,也就很容易想出对策来。看来除了在简单阵法上还要增加附加值。在战术上上玩出更多的花样来。这就要靠军士、士官和军官们提高素质。不过通过几年的训练和学院的培训。这个目的应该很快就能实现了。
军,这里就是奇斤部族的营地,所有奇斤部众已经全面,总共有三万九千六百五十四人,而属下已经在周围布置了一万飞羽弃军,正在等待你的命令姜楠拱手施礼道。参观完了千佛洞之后,曾华领着众人下了山来,准备回龟兹王宫,现在曾华的行营所在,曾华在那里设下了丰盛地宴会。
曾华用事实告诉大家。信老天爷不如信自己,只有自己努力奋斗才有机会赢天赢地,摆脱命运地束缚,而今年这次抗旱抗蝗也给众人深深上了一课。看着军士们将铠甲抬了出去清洗,冉闵挥挥手让图劫等人离开厅堂,出去安抚残部,加强戒备,整个室内只留下张温一个人。
但是这些事情都是姜楠在主持。本来这些事情姜楠在西羌整合白马羌部的时候就干得娴熟,而且现在由于漠北形势并没有完全明朗化,所以没有设骑尉、都尉、副司马校尉等军职,暂时让目录、百户、千户总领军政了。因此官职机构非常简单,只要确定人选,理顺了上下关系就行了。而且姜楠也清楚曾华的用意,恐怕不久后一批敕勒骑兵将充入这飞羽骑军中,而那些空出来的军职定要从那些人中选出来。接着就是对佛教进行清洗和更严格地限制。借着有佛教徒组织这次叛乱,北府宣布彻底剥夺辖里寺庙地所有财产,并将僧人全部集中在有数地寺庙里,以官府拨款养活这些僧人。受到更严厉打击的佛教僧人们现在基本上已经失去了大规模传播教义的机会了,他们只能靠翻译天竺佛经和文典等工作来换取官府的拨款,越来越有学术机构的模样了。
龟兹有有佛塔庙千所,僧尼五千多人。每年秋分时节,都要举行迎像大会十余日。节日期间,各佛寺都用珍宝锦绮把佛像装饰起来,然后载到彩车上,在城内街道上缓缓而行。上自国王、王后、贵冑、大臣,下至庶民百姓,都脱掉帽子,穿上新衣,赤着双脚,手拿鲜花出门迎接佛像。待佛像驾临,人人顶礼膜拜,个个焚香散花,仪式极为隆重。副伏罗牟父子、达簿干舒这个时候也已经被他莫孤傀的尸首惊醒,连忙跪下,大声高呼道:见过镇北大将军!